La Cátedra de Chamamé que anualmente se realiza previamente al gran festival de chamamé en Federal, que fue aceptado por la Dirección de Cultura de nuestra ciudad y comenzará a dictarse el próximo jueves 17 de mayo, en el teatro Auditorium con la presencia, en su inicio Antonio Tarragó Ros.
Si bien el chamamé es muy lindo bailarlo, es más importante aprender que es el chamamé, y dos eminencias en el tema, Leopoldo “Polito” Castillo y Julián Zini, me expresaron, el primero: “Esta última cátedra la llevaré en el corazón por que se cristalizó un sueños, como es levantarle un monumento a los pioneros, aquellos que mucho antes del año 30 ya estaban con sus instrumentos difundiendo esa música que era para el consuelo de quienes habían dejado sus pagos y que con el tiempo se fueron formando conjuntos actuando en distintos lugares, que con el éxodo provinciano luego fue una necesidad que se fue agrandando y donde tuve la suerte de abrazar la causa aunque no soy del litoral comencé a difundir chamamé en Buenos Aires lo que me costó muchísimo, pero hoy el chamamé ya no es correntino ni entrerriano, es nacional. “El festival de Federal es más auténtico que otros y no tergiversa el contenido que es lo que nosotros soñamos años atrás por que el festival nacional del chamamé tiene que primero mostrar su cultura, sus valores, sus pioneros, sus continuadores y buscar nuevos valores como lo hace Federal, y esto se seguirá repitiendo mientras haya gente como la de Federal que tiene esa inquietud que está en nosotros que consideramos que somos, genuinos cultores del folclore nacional, por que hay que hacer las cosas con autenticidad, no tergiversar, la historia es una sola que hay que respetarla, investigarla, pues el chamamé nace con la raza que nosotros heredamos como un legado que no debemos desvirtuar”. A todo esto Julián Zini comentó: “Cuando hablamos de chamamé hacemos referencia a un patrimonio cultural que debemos recuperar, investigar, conocer, valorar, y promover a través del estudio, el chamamé no es de un lugarcito, es de una región cultural con una raíz guaranítica especialmente. Por eso nuestros hermanos paraguayos y brasileños se sienten identificados y no es de ahora, por que está de moda, que ellos tocan chamamé, no, el chamamé lo tienen también ellos como expresión propia de sus raíces, que somos una región cultural es fundamental descubrirlo para no mandarnos la parte los correntinos, lo que tenemos es una responsabilidad de ser epicentro por el aislamiento y el abandono en el que hemos quedado. Tenemos cosas propias y un modo de ser propio y eso es cultura, la mejor traducción, más sencilla que tengo, más popular de decir que es la cultura, es nuestro modo de ser y estar, para nosotros eso es muy importante, es un modo de ser que nos hermana más que la economía y la política, eso es lo que nos expresa a nosotros, sino van a seguir diciendo de arriba quienes somos nosotros, de acuerdo a lo que piensan ellos de nosotros y no, nosotros tenemos que decir quien somos y el chamamé es eso por eso y gracias a Dios el chamamé tiene una riqueza tan grande en su expresión tanto coreográfica, música y su letra que permite tantos modos hasta que le judeen, como decimos, que se haga cualquier cosa, hasta eso se permite, pero solito el pueblo es el protagonista del chamamé, por eso si el artista es popular y auténtico el pueblo los recibe. Hay que tener presente que en cada chamamé escrito con amor, se mantiene un modo de ser”. Es así como tenemos que promocionar nuestro folclore, enseñar a querer lo nuestro para estar a la altura del folclore de cualquier otra provincia, ¿o no? (Adolfo Daniel Badaracco)
